Meu amor é mais que eu mesmo em inicio de vida...
Meu amor é uma rotina sem horário...
É assim uma saudade sem tempo, sem pausa...
Meu amor é uma flor sem cor, mas viva verde e vermelha, amarela...
Meu amor é cinco Marias em um céu de jasmim...
É assim, assim florido, assim... assim.
Meu amor tem compasso forte, tem tom pesado...
Meu amor tem pele suave, meu amor é pluma e simplicidade...
É assim o meu amor, puro... puro assim como esse verde.
Meu amor é meu coração na madrugada...
Meu amor é minha mão, por favor, na sua mão.
É assim o meu amor, bate sincopado um réquiem surreal
Uma tradução de um abismo silábico
Porque não há palavras, soltas, silenciadas, escritas ou copiadas...
Não há maneira de lhe dizer, Meu Amor, como é real meu amor, e
A mais rigorosa dor é essa casta falta de você. Falta você sempre do meu lado!
***
Sentelhas dos mundos que passaram
Mundos e palavras que cabem nos momentos
Em palmas e mãos.
sexta-feira, 1 de agosto de 2008
tenho tanto sentimento
Tenho tanto sentimento
Que é freqüente persuadir-me
De que sou sentimental,
Mas reconheço, ao medir-me,
Que tudo isso é pensamento,
Que não senti afinal.
Temos, todos que vivemos,
Uma vida que é vivida
E outra vida que é pensada,
E a única vida que temos
É essa que é dividida
Entre a verdadeira e a errada.
Qual porém é a verdadeira
E qual errada, ninguém
Nos saberá explicar;
E vivemos de maneira
Que a vida que a gente tem
É a que tem que pensar.
Fernando Pessoa
Retiração de Subjetividade Estética
Os retirantes
Somos nós
Que passamos
Passamos
Passamos
Pacivamente
Passamos
Passamos
Passamos
Passamos
Condicionadamente
Passamos
Passamos
Passamos
Passamos
Passamos
De ônibus
Passamos
Passamos
Passamos
Passamos
Fotografando
Passamos
Passamos
Passamos
Turismando
Passamos
Passamos
Passamos
Passamos
Fugindo
Nos Retirando...
Foto de Julian Dal Asta
segunda-feira, 23 de junho de 2008
Acróstico
Foda é esse frio
Rachando o meio dos dedos
Inchando os pés
O pinto se esconde
Por Pablito e Baiano
Rachando o meio dos dedos
Inchando os pés
O pinto se esconde
Por Pablito e Baiano
sábado, 14 de junho de 2008
O azar é deles...
Fala proferida em evento sobre Maio de 1968.
Tempo disponível para a fala: 68 segundos
Tempo utilizado: Incontável e impossível
_______________
Boa noite ouvintes e ouvintas
.........Estamos aqui esta noite, por muita coisa, talvez por coisa nenhuma... e é por onde caminha a humanidade... por coisa nenhuma e todas as coisas! Terminando numa grande desilusão farsesca das vidas de cada um de nós, nossos fantasmas, nossos eus, nossas fronteiras, nossas estruturas, nossas oceanos subjetivos.
........
Gostaria de fazer um anti-manifesto anti-saudosista... porque assim eram muito mais lindos os meus tempos!
.
Quero deixar aqui, o pó das traças da velharia mórbida, parada, jogada no canto de um quarto de um quarto.
.
Quero construir na cultura nossa de cada dia, um sentido a la 1968. Mas não sou 68... sou 2008. E sendo assim... não me contento com 68 segundos... peço que as grades protocolares sejam moto-serradas e que me possibilitem a apropriação de 2 minutos e 8 segundos!
.
Que me deixem fazer o velho... em forma de novo. Porque o novo é o velho restaurado, reconfigurado, reformado... aliás, DESFORMADO!
Que me deixem não repetir, não reproduzir, não ser o que já foi. Que me deixem gritar e calar, que me deixem dar um coice nas fronteiras, que me deixem construir, destruir, que me deixem ir, vir... que me deixem devir!
Que me deixem absolutamente livre... que me escutem e me compreendam... e se não, não importa, o azar é deles!
.
E ao me deixar, que deixem a todos... que deixem as gerações: as do leite, as do sexo, as do trabalho, as da bengala... que deixem, aliás, essas categorias para trás, porque enfim somo todos fio do mesmo fim!
Nos misturamos e nos moldamos... somos corpos em movimento e em diálogo! Somos construtores, produtores de cultura, sentido, significado, subjetividades!
.
E se assim passar do tempo... Que me deixem... porque isso não é 68, nem mesmo é 2008... afinal “O que foi não mais existe; existe exatamente tão pouco quanto aquilo que nunca foi. Mas tudo que existe, no próximo momento, já foi”. Arthur Schopenhauer
.........Estamos aqui esta noite, por muita coisa, talvez por coisa nenhuma... e é por onde caminha a humanidade... por coisa nenhuma e todas as coisas! Terminando numa grande desilusão farsesca das vidas de cada um de nós, nossos fantasmas, nossos eus, nossas fronteiras, nossas estruturas, nossas oceanos subjetivos.
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Gostaria de fazer um anti-manifesto anti-saudosista... porque assim eram muito mais lindos os meus tempos!
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Quero deixar aqui, o pó das traças da velharia mórbida, parada, jogada no canto de um quarto de um quarto.
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Quero construir na cultura nossa de cada dia, um sentido a la 1968. Mas não sou 68... sou 2008. E sendo assim... não me contento com 68 segundos... peço que as grades protocolares sejam moto-serradas e que me possibilitem a apropriação de 2 minutos e 8 segundos!
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Que me deixem fazer o velho... em forma de novo. Porque o novo é o velho restaurado, reconfigurado, reformado... aliás, DESFORMADO!
Que me deixem não repetir, não reproduzir, não ser o que já foi. Que me deixem gritar e calar, que me deixem dar um coice nas fronteiras, que me deixem construir, destruir, que me deixem ir, vir... que me deixem devir!
Que me deixem absolutamente livre... que me escutem e me compreendam... e se não, não importa, o azar é deles!
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E ao me deixar, que deixem a todos... que deixem as gerações: as do leite, as do sexo, as do trabalho, as da bengala... que deixem, aliás, essas categorias para trás, porque enfim somo todos fio do mesmo fim!
Nos misturamos e nos moldamos... somos corpos em movimento e em diálogo! Somos construtores, produtores de cultura, sentido, significado, subjetividades!
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E se assim passar do tempo... Que me deixem... porque isso não é 68, nem mesmo é 2008... afinal “O que foi não mais existe; existe exatamente tão pouco quanto aquilo que nunca foi. Mas tudo que existe, no próximo momento, já foi”. Arthur Schopenhauer
...
...
... hasta...
segunda-feira, 21 de abril de 2008
1ª Parte - Cabeça Bem Feita
A cabeça bem-feita*
Edgar Morin
Edgar Morin
1ª Parte
**Pablito Potrich Corazza
..........“Há inadequação cada vez mais ampla, profunda e grave entre os saberes separados, fragmentados, compartimentados entre disciplinas, e, por outro lado, realidades ou problemas cada vez mais polidisciplinares, transversais, multidimensionais, transnacionais, globais, planetários”.(Morin, p.13). Assim Edgar Morin inicia seu livro “A cabeça bem-feita”, onde discursa sobre os desafios da reforma do pensamento, cada vez mais necessário na atualidade, visto que a hiperespecialização faz com que se perca o contexto dos problemas ou da própria realidade fechando-se assim, em uma pequena parte simbolicamente separada do todo e que não satisfaz a necessidade de se considerar o essencial. O essencial só pode ser compreendido se for lido no contexto global. “Os problemas essenciais nunca são parceláveis, e os problemas globais são cada vez mais essênciais”. (Morin, p.14)
..........Neste desafio da globalidade nos deparamos também com o desafio de complexidade. “Existe complexidade, de fato, quando os componentes que constituem um todo (como o político, o econômico, o sociológico, o psicológico, o afetivo, o mitológico) são inseparáveis e existe um tecido interdependente, interativo e inter-retroativo entre as partes do todo, o todo e as partes”. “Efetivamente, a inteligência que só sabe separar, fragmenta o complexo do mundo em pedaços separados, fraciona os problemas, unidimensionaliza o multidimensional... De modo que, quanto mais os problemas se tornam multidimensionais, maior a incapacidade de pensar sua multidimensionalidade...” (Morin, p.14, 15). “Uma inteligência incapaz de perceber o contexto e o complexo planetário fica cega, inconsciente e irresponsável”.
..........Os conhecimentos fragmentados até podem ser úteis nas áreas que não correspondem aos setores complexos do conhecimento, sendo assim podem ser muito bem utilizados no que concerne ao funcionamento das “máquinas artificiais”, mas esta lógica mecanicista não pode ser aplicada na sociedade ou nas relações humanas uma vez que “ignora, oculta ou dilui tudo que é subjetivo, afetivo, livre, criador”.
...........Penso que não há nada mais certo que estas magistrais colocações, considerando, talvez a própria academia ou universidade, a qual temos o solúvel privilégio de poder freqüentar para que possamos nos especializar em algum setor. E o que se vê é exatamente isso, espacializações pragmáticas, sem contextualização, nem interação com outras áreas ou faculdades. Cursos separados cartesianamente. Enfim todo um complexo educacional que obedece cada vez mais a esta enfermidade do pensamento. Desde a primeira educação, as disciplinas já são trabalhadas de forma solitária, se agravando ainda mais no ensino médio pela falta de reflexão na incessante marcação de “x”, que acaba por definir quem é mais inteligente e capaz. E novamente o pensamento se torna mesquinho, numa cegueira ordinária, tornando-se assim mais um problema em vez de uma solução.
..........Essa questão educacional é tida para Morin como outro desafio, porque: “em tais condições, as mentes jovens perdem suas aptidões naturais para contextualizar os saberes e integrá-los em seus conjuntos” (Morin, p. 15). “Devemos, pois, pensar o problema do ensino, considerando, por um lado, os efeitos cada vez mais graves da compartimentação dos saberes e da incapacidade de articulá-los, uns aos outros; por outro lado, considerando que a aptidão para integrar é uma qualidade fundamental da mente humana que precisa ser desenvolvida, e não atrofiada” (Morin, p.16).
* Primeira parte da resenha realizada para as Aulas de Psicologiada Personalidade, com a Professora Rosani Sgari. Dividi a resenha em 6 partes, que serão postadas em breves espaços de tempo!
** Estudante de Psicologia da Universidade de Passo Fundo. Dedicado e comprometido, atrasado e meio atordoado... Futuro Ph.D na Universalidade do Planeta Terra. Publicou vários artigos e livros sobre a arte de não fazer nada e suas conseqüências na vida dos animais de estimação (delírios).
quinta-feira, 17 de abril de 2008
A maior aberração da natureza
Eu estava la, loucamente me amando com meu travesseiro quando de repente o despertador tocou. Levantei, cambaleando e procurei as minha lindas pantufas de ursinho. Por incrível que pareça estavam no lugar certo, o que é uma coisa muito rara no meu esplendoroso quarto que mais parece a câmara do senado de tão bagunçado.
Nesse meio tempo, percebi que estava com uma vontade louca de ir ao banheiro. Fui devagarinho, segurando todos os “peidinhos’’ para o momento mais sossegado de meu infernal dia. Claro que não esqueci de agarrar de cima de minha cama a nova revista da turma da mônica, é a melhor do mês, vem as histórinhas mais sensacionais da década. Elas servem como um laxante para meus neurônios que conpulssivamente mandam o coco descer, livre, leve e solto. Pois que o coco não queria sair nem por decreto do presidente dos EUA, que atualmente se auto julga dono do mundo. Nem a tão poderosa turma da mônica conseguiu me livrar desse entupimento gástrico-renal. Sem saber como agir nesse momento crítico de minha vida, saí do banheiro acrocado, que era para a bosta não subir para a boca, peguei o telefone e liguei para mamãe, é claro que não esperava grandes resultados de suas opiniões mas pelo menos ela poderia me dar um apoio moral.
- Alo, Mãe?
- Quem é?
- Eu
- Ronemualdo?
- Não
- Creosvaldo?
- É
- Ah seu porco, o que é que tu qué?
- Oh mãe, não sai.
- Que?
- Não sai de jeito nenhum.
- O que que não sai?
- A bosta!
- O que? Tu nunca me liga e quando liga ta na merda, vai te a merda.
- O mãe não desliga... Desligô.
O problema, é que eu já estava atrasado para o trabalho. Tinha que apelar para uma técnica caseira.
- Hum! A velha técnica desintupidora da vovó.
Saí tropicando como pedra em ribanceira, peguei o velho funil de metal e vagarosamente abri o armário e apanhei meu pequeno aspirador, chamado pela vovó de aspeidador, pois ele provoca peidos e ... Muita dor! Com dor ou sem dor eu queria me ver livre daquele inferno, peguei o aspeidador e juntamente com o funil penetrei-o profundamente e dolorosamente no meu próprio limite do aparelho excretor. A dor foi tamanha que o meu cérebro sofreu um espasmo e eu desmaiei e dormi profundamente.
Quando acordei estava ainda com um desconforto no traseiro mas isso fora anulado pelo imenso prazer de não estar mais com aquela tora fecal dentro do meu singelo corpo. Parei um pouco para aproveitar o momento mais feliz do meu dia que também fora pouco pois o fedor da bosta estava por todo meu apartamento, e o fedor era realmente insuportável, não tive como agüentar nem um minuto a mais naquela possilga. Me levantei para sair, mas por ironia do destino, tinha esquecido a calça fracogiorgi toda cagada, arriada. Levantei a calça com nojo de encostar meus lindos e bem cuidados dedos naquela merda toda, mas daí pensei “essa merda é minha então não tem porque eu ter nojo” e mergulhei naquela bosta toda que encharcava a minha calça.
Fui correndo para o chuveiro e lá fiz a primeira coisa que me veio a cabeça, tirei a roupa. Tomei um sujo e rápido banho pois o cheiro era insuportável até dentro do banheiro. Caso eu tenha esquecido de dizer, o incidente com o aspeidador se sucedeu na sala em frente a minha televisão, que agora esta cheia de bosta tanto por dentro como por fora. Assim como o glorioso tapete persa, importado do Paraguai. Por um momento pensei em chamar uma faxineira, mas logo essa hipótese me saiu da cabeça:
- Coitado de quem ousar entrar no meu apartamento, vai ser um veneno mortal para o olfato. Vou eu mesmo dar um jeitinho, aquele jeitinho que a anos não dou.
Coloquei meu avental de cozinha, apanhei uma vassoura e fui ver no que dava a limpeza. Passei a vassoura de cima pra baixo varias vezes no televisor, até que me toquei que tinha espalhado ainda mais a merda, cheguei até a jogar um pouco no teto.
- Ai de mim!
Não podia mais com o cheiro, peguei quatro panos e um prendedor de roupas, este seria minha salvação contra o mal maior, o cheiro. Coloquei-o no nariz. Continuei com a limpezinha do meu ap., que estava apenas começando.
No auge da minha porção faxineira, me dei conta que meu emprego na empresa, ao contrario da bosta, estava descendo por água a baixo. Eu precisava muito daquele emprego e já que era apenas uma doação por eu ser filho do fundador da empresa e não era muito bem vindo pelos meus colegas, diziam que eu não merecia. Não era muito bom chegar atrasado. A bosta no meu apartamento podia esperar mais um pouco, por infelicidade dos vizinhos.
Me aprontei tanto no visual quanto no psicológico que era para agüentar a aporrinhação do seu Marcos Carteado. Quando ia saindo eu vi , vi a grande chefona, era a maior aberração fecal que eu já tinha visto até os dias de hoje, era realmente enorme, estava la parada fitando meus olhos com aqueles pedacinhos de milho e feijão juntamente com amendoim. Era ela a minha desgraça, a culpa era toda dela, e eu com a maior sede de vingança que alguém poderia sonhar ter. Peguei-a com minhas próprias mãos e gritei
- Morrrrraaaaaaaaa!!! Sua merda!!!!- E atirei-a pela janela.
*** Frangmento do Livro Bostal. Públicado inicialmente num Zine local, porém ganhou milhares de adeptos literários nas imensas noites de inutilidade pública ***
Nesse meio tempo, percebi que estava com uma vontade louca de ir ao banheiro. Fui devagarinho, segurando todos os “peidinhos’’ para o momento mais sossegado de meu infernal dia. Claro que não esqueci de agarrar de cima de minha cama a nova revista da turma da mônica, é a melhor do mês, vem as histórinhas mais sensacionais da década. Elas servem como um laxante para meus neurônios que conpulssivamente mandam o coco descer, livre, leve e solto. Pois que o coco não queria sair nem por decreto do presidente dos EUA, que atualmente se auto julga dono do mundo. Nem a tão poderosa turma da mônica conseguiu me livrar desse entupimento gástrico-renal. Sem saber como agir nesse momento crítico de minha vida, saí do banheiro acrocado, que era para a bosta não subir para a boca, peguei o telefone e liguei para mamãe, é claro que não esperava grandes resultados de suas opiniões mas pelo menos ela poderia me dar um apoio moral.
- Alo, Mãe?
- Quem é?
- Eu
- Ronemualdo?
- Não
- Creosvaldo?
- É
- Ah seu porco, o que é que tu qué?
- Oh mãe, não sai.
- Que?
- Não sai de jeito nenhum.
- O que que não sai?
- A bosta!
- O que? Tu nunca me liga e quando liga ta na merda, vai te a merda.
- O mãe não desliga... Desligô.
O problema, é que eu já estava atrasado para o trabalho. Tinha que apelar para uma técnica caseira.
- Hum! A velha técnica desintupidora da vovó.
Saí tropicando como pedra em ribanceira, peguei o velho funil de metal e vagarosamente abri o armário e apanhei meu pequeno aspirador, chamado pela vovó de aspeidador, pois ele provoca peidos e ... Muita dor! Com dor ou sem dor eu queria me ver livre daquele inferno, peguei o aspeidador e juntamente com o funil penetrei-o profundamente e dolorosamente no meu próprio limite do aparelho excretor. A dor foi tamanha que o meu cérebro sofreu um espasmo e eu desmaiei e dormi profundamente.
Quando acordei estava ainda com um desconforto no traseiro mas isso fora anulado pelo imenso prazer de não estar mais com aquela tora fecal dentro do meu singelo corpo. Parei um pouco para aproveitar o momento mais feliz do meu dia que também fora pouco pois o fedor da bosta estava por todo meu apartamento, e o fedor era realmente insuportável, não tive como agüentar nem um minuto a mais naquela possilga. Me levantei para sair, mas por ironia do destino, tinha esquecido a calça fracogiorgi toda cagada, arriada. Levantei a calça com nojo de encostar meus lindos e bem cuidados dedos naquela merda toda, mas daí pensei “essa merda é minha então não tem porque eu ter nojo” e mergulhei naquela bosta toda que encharcava a minha calça.
Fui correndo para o chuveiro e lá fiz a primeira coisa que me veio a cabeça, tirei a roupa. Tomei um sujo e rápido banho pois o cheiro era insuportável até dentro do banheiro. Caso eu tenha esquecido de dizer, o incidente com o aspeidador se sucedeu na sala em frente a minha televisão, que agora esta cheia de bosta tanto por dentro como por fora. Assim como o glorioso tapete persa, importado do Paraguai. Por um momento pensei em chamar uma faxineira, mas logo essa hipótese me saiu da cabeça:
- Coitado de quem ousar entrar no meu apartamento, vai ser um veneno mortal para o olfato. Vou eu mesmo dar um jeitinho, aquele jeitinho que a anos não dou.
Coloquei meu avental de cozinha, apanhei uma vassoura e fui ver no que dava a limpeza. Passei a vassoura de cima pra baixo varias vezes no televisor, até que me toquei que tinha espalhado ainda mais a merda, cheguei até a jogar um pouco no teto.
- Ai de mim!
Não podia mais com o cheiro, peguei quatro panos e um prendedor de roupas, este seria minha salvação contra o mal maior, o cheiro. Coloquei-o no nariz. Continuei com a limpezinha do meu ap., que estava apenas começando.
No auge da minha porção faxineira, me dei conta que meu emprego na empresa, ao contrario da bosta, estava descendo por água a baixo. Eu precisava muito daquele emprego e já que era apenas uma doação por eu ser filho do fundador da empresa e não era muito bem vindo pelos meus colegas, diziam que eu não merecia. Não era muito bom chegar atrasado. A bosta no meu apartamento podia esperar mais um pouco, por infelicidade dos vizinhos.
Me aprontei tanto no visual quanto no psicológico que era para agüentar a aporrinhação do seu Marcos Carteado. Quando ia saindo eu vi , vi a grande chefona, era a maior aberração fecal que eu já tinha visto até os dias de hoje, era realmente enorme, estava la parada fitando meus olhos com aqueles pedacinhos de milho e feijão juntamente com amendoim. Era ela a minha desgraça, a culpa era toda dela, e eu com a maior sede de vingança que alguém poderia sonhar ter. Peguei-a com minhas próprias mãos e gritei
- Morrrrraaaaaaaaa!!! Sua merda!!!!- E atirei-a pela janela.
*** Frangmento do Livro Bostal. Públicado inicialmente num Zine local, porém ganhou milhares de adeptos literários nas imensas noites de inutilidade pública ***
domingo, 13 de abril de 2008
A menoridade disfarçada ou O pessimismo*
Pablo Potrich Corazza[1]
.......... A maioridade da razão descrita por Kant está na constituição da sociedade atual, menorizada, uma vez que, por ilusão, o grande público elitista e determinador de desigualdades se considera “pensante” com capacidade de se servir do seu próprio entendimento sobre como vivem, por que vivem, o que falam, ouvem, escutam e deglutem, babando.
.......... Estando este público restrito a um entendimento televisivo e aculturado, não desenvolvem a premissa básica do iluminismo Kantiano que é “se servir de seu próprio entendimento sem a orientação de outrem” (Kant, 1783). Sendo este público “vítima” do condicionamento da indústria do entretenimento, repassam o único e possível entendimento que absorvem desta incrível elucubração, pois essa indústria de valores e culturas, na sua “santa mesquinhez” adere ao papel de tutor, segundo Kant, que pelo caminho da falta de coragem e decisão, mesmo que inconscientes do público, de se servir de seu próprio entendimento, lhe fornece somente uma simples opção no entendimento de seu mundo subjetivo: o de não haver subjetivo algum e o de apenas olhar e gostar. Raciocinar pra quê? Numa mesa de um shopping qualquer, pergunte a um grupo de jovens o que, para eles, significa moda. Irão rir um pouco e lhe responder que cada pessoa faz e tem sua própria moda. Observando-os você deverá notar que, em geral deverão estar usando boné, camisetas da mesma marca, bermuda a meia canela e um tênis enorme, em cada pé; devem ter acabado de sair do cinema onde assistiram um filme Hollyoodiano (adoraram!), estão fumando, alguém tem uma “banderinha” dos EUA no peito e se dizem independentes e rebeldes. São virgens, mas dizem que estão “comendo” todo mundo, nunca viram cocaína na vida, mas dizem que estão cheirados, afinal o mocinho do filme que eles acabaram de assistir revelava este mesmo padrão de comportamento e era muito bem sucedido.
.......... O pensamento crítico e sensato ainda existe em algumas pessoas que se fazem valer de seus próprios entendimentos. Essa maioridade da razão não é atingida num passe de mágica, é incentivada por instituições que propiciam o encontro e o importante entendimento da cultura, do conhecimento, da arte e desse senso crítico, tão falado, tão ausente e desconhecido. Mas o que dizer quando essas próprias instituições se tornam meios de veiculação dessa odiosa cultura de massa? Dar titulo de professora emérita para a Hebe Camargo ou fazer campanha de vestibular com uma banda chamada Big Head’s, é se deixar levar pela menoridade disfarçada. Esta publicidade se faz cada vez mais desumana no sentido de distorcer a possibilidade de livre arbítrio do ser humano, condicionando sugestivamente a pessoa a fumar, beber, gostar, ter, acatar ou qualquer outra coisa imaginável, afinal a lei de Gerson ainda vigora.
.......... Kant cita, sobre os tutores, metaforicamente que depois de domesticarem seus animais a permanecer no caminho da carroça, mostram-lhes em seguida o perigo que os ameaça se não o seguirem. “Ora este perigo não é assim tão grande, pois aprenderiam por fim muito bem a andar. Só que um tal exemplo intimida e, em geral, gera pavor perante todas as tentativas ulteriores” (KANT, 1783). Seja com um vírus invisível ou com um crucifixo na parede o medo fantasioso que nos é colocado defronte sempre esteve ligado ao nosso livre arbítrio e o nosso entendimento da realidade. Essa antiga maneira de manipulação de massa se faz presente na mídia atual ostentando padrões de beleza e de comportamento que devem ser seguidos para se pertencer a um grupo, o importante é não ser diferente. O diferente causa medo.
.......... O sonho de viver em uma sociedade, de toda, esclarecida, já não é tão distante, na verdade é impossível. Ao que Kant cita a religião como a maior precursora da menoridade isso em sua época, temos hoje a mídia e a indústria do entretenimento, desfazendo as culturas, as artes, o ser humano e a sociedade em si. A era que nos é concedida a viver não é mais a era de reis e governos, não é mais a época de ditaduras militares ou de El Dourados, que Voltaire nos tire este pessimismo das costas, mas é a era da menoridade disfarçada, é a época do subjetivismo insubjetivo, é o tempo dos direitos humanos que só se fazem presentes quando o humano já se tornou desumano, é a modernidade de sábios sem sabedoria tirando oportunidades de que outros a tenham, é o canal da zorra total.
.......... O radicalismo na oposição a essa menoridade forçada se faz cada vez mais necessária, uma vez estando ele contra o que denigre o homem quanto ser pensante, está para o bem da sociedade e da alma de cada pessoa. Não há Pangloss que agüente a atualidade, não há o melhor dos mundos possíveis, nem há uma única e exclusiva farsa (anti) teatral para menorizar a razão e a própria maioridade.
* Tributo a Voltaire
[1] Acadêmico de Psicologia. Filosofo por um dia.
*** Texto produzido para aula de Filosofia da Professora Geovana Dalmás. Ano: 2003. Segundo nível da Facul ***
.......... A maioridade da razão descrita por Kant está na constituição da sociedade atual, menorizada, uma vez que, por ilusão, o grande público elitista e determinador de desigualdades se considera “pensante” com capacidade de se servir do seu próprio entendimento sobre como vivem, por que vivem, o que falam, ouvem, escutam e deglutem, babando.
.......... Estando este público restrito a um entendimento televisivo e aculturado, não desenvolvem a premissa básica do iluminismo Kantiano que é “se servir de seu próprio entendimento sem a orientação de outrem” (Kant, 1783). Sendo este público “vítima” do condicionamento da indústria do entretenimento, repassam o único e possível entendimento que absorvem desta incrível elucubração, pois essa indústria de valores e culturas, na sua “santa mesquinhez” adere ao papel de tutor, segundo Kant, que pelo caminho da falta de coragem e decisão, mesmo que inconscientes do público, de se servir de seu próprio entendimento, lhe fornece somente uma simples opção no entendimento de seu mundo subjetivo: o de não haver subjetivo algum e o de apenas olhar e gostar. Raciocinar pra quê? Numa mesa de um shopping qualquer, pergunte a um grupo de jovens o que, para eles, significa moda. Irão rir um pouco e lhe responder que cada pessoa faz e tem sua própria moda. Observando-os você deverá notar que, em geral deverão estar usando boné, camisetas da mesma marca, bermuda a meia canela e um tênis enorme, em cada pé; devem ter acabado de sair do cinema onde assistiram um filme Hollyoodiano (adoraram!), estão fumando, alguém tem uma “banderinha” dos EUA no peito e se dizem independentes e rebeldes. São virgens, mas dizem que estão “comendo” todo mundo, nunca viram cocaína na vida, mas dizem que estão cheirados, afinal o mocinho do filme que eles acabaram de assistir revelava este mesmo padrão de comportamento e era muito bem sucedido.
.......... O pensamento crítico e sensato ainda existe em algumas pessoas que se fazem valer de seus próprios entendimentos. Essa maioridade da razão não é atingida num passe de mágica, é incentivada por instituições que propiciam o encontro e o importante entendimento da cultura, do conhecimento, da arte e desse senso crítico, tão falado, tão ausente e desconhecido. Mas o que dizer quando essas próprias instituições se tornam meios de veiculação dessa odiosa cultura de massa? Dar titulo de professora emérita para a Hebe Camargo ou fazer campanha de vestibular com uma banda chamada Big Head’s, é se deixar levar pela menoridade disfarçada. Esta publicidade se faz cada vez mais desumana no sentido de distorcer a possibilidade de livre arbítrio do ser humano, condicionando sugestivamente a pessoa a fumar, beber, gostar, ter, acatar ou qualquer outra coisa imaginável, afinal a lei de Gerson ainda vigora.
.......... Kant cita, sobre os tutores, metaforicamente que depois de domesticarem seus animais a permanecer no caminho da carroça, mostram-lhes em seguida o perigo que os ameaça se não o seguirem. “Ora este perigo não é assim tão grande, pois aprenderiam por fim muito bem a andar. Só que um tal exemplo intimida e, em geral, gera pavor perante todas as tentativas ulteriores” (KANT, 1783). Seja com um vírus invisível ou com um crucifixo na parede o medo fantasioso que nos é colocado defronte sempre esteve ligado ao nosso livre arbítrio e o nosso entendimento da realidade. Essa antiga maneira de manipulação de massa se faz presente na mídia atual ostentando padrões de beleza e de comportamento que devem ser seguidos para se pertencer a um grupo, o importante é não ser diferente. O diferente causa medo.
.......... O sonho de viver em uma sociedade, de toda, esclarecida, já não é tão distante, na verdade é impossível. Ao que Kant cita a religião como a maior precursora da menoridade isso em sua época, temos hoje a mídia e a indústria do entretenimento, desfazendo as culturas, as artes, o ser humano e a sociedade em si. A era que nos é concedida a viver não é mais a era de reis e governos, não é mais a época de ditaduras militares ou de El Dourados, que Voltaire nos tire este pessimismo das costas, mas é a era da menoridade disfarçada, é a época do subjetivismo insubjetivo, é o tempo dos direitos humanos que só se fazem presentes quando o humano já se tornou desumano, é a modernidade de sábios sem sabedoria tirando oportunidades de que outros a tenham, é o canal da zorra total.
.......... O radicalismo na oposição a essa menoridade forçada se faz cada vez mais necessária, uma vez estando ele contra o que denigre o homem quanto ser pensante, está para o bem da sociedade e da alma de cada pessoa. Não há Pangloss que agüente a atualidade, não há o melhor dos mundos possíveis, nem há uma única e exclusiva farsa (anti) teatral para menorizar a razão e a própria maioridade.
* Tributo a Voltaire
[1] Acadêmico de Psicologia. Filosofo por um dia.
*** Texto produzido para aula de Filosofia da Professora Geovana Dalmás. Ano: 2003. Segundo nível da Facul ***
sábado, 12 de abril de 2008
Funny Games... Fanny Days... Funny...
Dois fatos interessantes para serem contatos.
1. Comprei uma bicicleta. Uma caloi 10, do caralho. Tu pedala e ela vai. Tu freia e... ela demora um pouco mas para. Tu pede para ela te servir um suco e ela serve. Incrivel.
Domingo passado, em estado de solitária agonia, saí a pedalar pelas amarelas ruas de Passo Fundo. Na mochila levava uma térmica com água quente, minha cuia para chimarrão e erva argentina. Mias alguns papéis se valor naquela tragetória ciclística. Mais os Quadrinhos de "V de Vingança" e o livro Jardim das Ilusões. Devia haver algo mais na mochila, mas não me recordo. Possívelmente eu possa encontrar alguns Monstros de jardim dentro da minha mochila.
Com destino a Praça do HC, fui pedalando. Quase voando. Plena avenida Brasil. Vazia Avenida Brasil. Maldito meio fio. Me esborrachei no chão.
Resultado... esfolei os joelhos. Entortou o aro traseiro (isso doeu). Quebrou o pedal. Arranhou o varão. E eu só esfolei os joelhos. Nem um braço quebrado, nada... só os joelhos. Mas a bicicleta... P.M.
Fui até a praça. Fiz um mate. Me deitei. e adormeci lendo gibi.
2. Encontrei um rato. Aliás, dois ratos. Os dois trabalhavam num banco. Aliás, continuam trabalhando.
ESTE ENCONTRO, DEFINITIVAMENTE, NÃO FOI NADA BOM.
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